台灣回族历史 - 回族文化 - 穆斯林在线(muslimwww)
台灣是中國的宝島，是中國國土不成朋分的一部門，面积為3.6万平方千米，生齿近2000万人，此中回族约有4万人。1、最先来過台灣的回族
据台灣民間傳说讲，永樂年間，郑和帆海至台灣来宣慰島上土著住民。高雄凤山特產“三宝姜”即得名于三宝宦官郑和之名，傳為起亲手栽种引進的，一般汗青著作中，都明白指出郑和确是来過台灣。《台灣大事记要》（周任、魏大業编著）認為，明宣德六年（公元1431年），郑和第七次下南洋時路過台灣。《台灣史略》（施联珠著）認為，明永樂年間（公元1409年）至宣德六年（公元1431年）年間曾途經台灣。與郑和同来的另有回族學者马欢、黄信及哈三等人。郑和的手下中有為数浩繁的回族人，他们都與郑和一块儿来過台灣。
2、随郑樂成及清军入台的回族
在郑和以後，福建泉州一带的回族，陸续有人不竭来台做生意、餬口等。公元1661年，郑樂成带领25000名官兵跨海，從荷兰侵犯者手中克复了台灣。一些以使船為生的东南沿海一带的割草工具,回族就曾與郑樂成一块儿加入了克复台灣的战役。1683年，清军又来台灣，也带去了一些以使船為生的回族船民。
以上两批回族船民留住在台灣，與本来迁去的回族组成為了假寓在台灣島上的最先穆斯林。可是因為人数過少，栖身又分离，加之汗青上历代统治阶层對回族采纳的民族轻视，民族榨取政策，使這些回族移民的後裔不能不在風尚習气方面被迫產生變革。台东县有支票借款,一個渔村，共有两姓，约1000户人家，他们不于外界有婚姻瓜葛，只在两姓之間通婚，并保存了某些分歧于本地汉族的糊口風俗。听说他们就是随郑樂成一块儿跨海来到台灣的回族後裔。在淡水與鹿港，還發明了回族清真寺的遗迹，鹿港的郭姓人家也是回族後裔。
3、1945年後移居台灣的回族 日本强占台灣後，回族人民的糊口更陷于水火倒悬。那時，不台北汽車借款，许组织回族的社團，堵截了回族內部的接洽，就更使得移居台灣的回族人民连结本身的風尚習气上的难度中藥，加大了。
1945年台灣規复後，從大陸又移居去了部門回族，他们修盖了清真寺，并于解放前夜请去了王静斋阿訇，但他于1949年得病又返回大陸後在贵州省贵阳市无常。
1949年，國民党政府退却到台灣時，其军政職員中也有很多回族，另有部門回族常识份子及工商界人士也随着移居到了台灣。厥後，此中的一部門回族又移居到美國等地假寓。
责任编纂 ：奥斯玛廼
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