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標題: 李律杉:宜兴與台灣的文化情缘|两岸大學生文化體验营 [打印本頁]

作者: admin 時間: 2022-2-26 14:43
標題: 李律杉:宜兴與台灣的文化情缘|两岸大學生文化體验营
2019年1月20日至1月27日，由北京師范大學人文宗教高档钻研院、中國文化院、凤凰網、台灣中時媒體團體、佛光山文教基金會等单元，结合主理的第十期海峡两岸大學生文化體验营将在台灣地域举辦。

本期體验营以“社區营建文化之旅”為主题，将在金門開营，拟参访金門大學、琼林社區、燕南學堂、台北社區大學、三峡老街、浪漫台三線、鹿港風俗文化馆、埔里桃米社區等地，一窥台灣的社區营建文化。

體验营共挑選大學生营員30名，大陸和台灣各15名，别离由凤凰網和台灣《旺报》經由過程前期征稿和口试从两岸高校中挑選。本文為两岸大學生的报名征稿選發。

李律杉，武昌首义學院

十月，雨過初晴的武汉，水气氤氲，熹微的阳光带着一庭落桂的馥雅悄然铺满了屋舍。惊鸿一瞥間，一种故园独占的温润多汁弥漫于案前，将我带回那座江南小城的曾。

我诞生于江苏宜兴，這是一座典范的江南小城，秀雅而守旧，犹如一名深藏闺中的江南女子，举手投足間流露着欲说還休的温婉。但是就在這座普通小城的岁月變迁中，我却深入地感觉到两岸同胞的親谊，也是以触發了我對两岸文化交换的思虑。

在這座小城的西南一隅，峰峦罅隙中隐戳間模糊可見一片黄瓦朱甍的梵宇寶刹。這即是各地佛子憧憬朝临的释教圣地之一，佛光山祖庭宜兴大觉寺。民國初年，今世台灣聞名高僧星云大家曾在此主持寺務，并兼任本地小黉舍长。星云大家于上世纪末得以重返大陸礼祖，并在故乡当局的支撑下，易址重建大觉寺。自2007年開山後，宜兴大觉寺以不收門票的创举正式對外開放，以释教作為触媒，给两岸文化交换供给了一個更加高效便捷的路子，短短数年就吸引了浩繁海峡两岸的参觀客前来参访遊览。

（逢年過節热烈不凡的宜兴大觉寺）

大觉寺每一年還會举行國際素食文化暨绿色糊口名品展览會，在勾当的展位上聚集了层見叠出的台灣特点小吃，讓来参访的旅客在這個阔别城镇被茂林修竹包裹着的楼台古刹間便可享遭到甘旨隧道的台灣美食，接触到丰硕多元的台灣文化。本年，宜兴将茶禅文化融入展览會，付與展览會更多的文化内在。在台灣佛光山開山星云大家鼎力倡导下，展護髮產品,览會至今已持续举行七届，累计欢迎旅客超百万；而故乡與台灣的經贸文化交换和互助也日益遍及。

（盛大的素博會揭幕式）

但是我的故乡與台灣的情缘并无就此打住。若是说大觉寺和素食節讓“陶都”宜兴将茶改善近視,文化與禅文化完善连系，那末，宜兴的紫壯陽藥,沙壶財產在對外開放、两岸交换中饰演了首要脚色。

宜兴的丁蜀镇是孕育紫砂文化的摇篮。七千多年的制陶史给丁蜀的古南老街留下深入印台灣運彩賽事，记，在我的童年期間，行走在由青石板铺砌而成的路面上，你會發明街角巷末暗藏着一間間陶藝作坊。借使倘使轻敲柴扉，你乃至可以步入此間，與正在打泥条的民間藝術家们拉上几句家常，坐在藤椅上近間隔察看紫砂工藝品的建造流程。期間的成长讓民間藝術家们在市场上逐步崭露头角。今天再去重走曩昔的那条老路，镇上鲜明亮丽的事情室替换了充溢着炊火味的自家小作坊，展示出蓬勃成长的态势。文化必要交换，兼收并蓄才會越發茂盛，抱残守缺只會走向凋敝。当局為连结紫砂財產杰出的成长态势，特此构筑了宜兴方井文化城，對复活的事情室举行整合，并将其设置為“两岸青创基地”，以晋升對外開放条理及程度。该文化城對就此创業的台灣青年履行免费短時間培训，如在文化城注册创業的，内部還會卖力供给旅店式公寓和食宿，以包管创業時代的台灣青年在糊口上没有後顾之忧。

(古色古香的方井紫砂城）

安步文化城，随便走進一家台灣店肆，拿起一把做工精彩的紫砂茶具细心把玩，你會發明這些茶鹹酥雞加盟, 具或多或少都融入了一些来自海峡對岸的思虑，它们已不但仅只是一些安排于厅堂之上的手工藝品，也是两岸青年文化交换的見证，更是两岸文化整合的载體。

从大觉寺到素食節，再到文化城，台灣元素走進宜兴的家家户户。新期間海峡两岸的文化開放與交换在這座江南小城得以充实展示。咱们在引入台灣文化、台灣青年的同時，也要讓大陸文化走入台灣的千家万户，如许才能更周全地叫醒民族交谊。故而，若何深化两岸文化交换，進一步叫醒两岸人民的文化認同感，在当下显得尤其首要。

也许，文创產物與互联網、物联網的连系會是個不错的组合。現今期間，科學技能日月牙异，文创財產正直步向多元化范畴迈進，這一征象在互联網平台俯拾便是。北京故宫博物院、大英博物馆、姑苏博物馆等文化機构在天猫等电商平台上都開设了官方旗舰店，只需动脱手指，即可将钟意的文化產物带回家。那末在不远的将来，台灣的文化機构是不是也能操纵大陸發財的电商平台和物流收集讓更多台灣本地的文化產物超過海峡来到大陸，从而实現更深条理的两岸文化交换呢？這无疑令两岸人民倍感等待。文化必要市场，承载文化的文化產物更是必要紧跟市场的變革和期間的成长。

别的，社區文化的感化也不容小觑。社會是傳承和成长中汉文化的大讲堂，泛博大众是文化的缔造者和介入者。当前出格要增强社區的中汉文化傳承教诲，社區是住民糊口的根基社會单位，也是鼓吹中汉文化最亏弱的部位。而增强社區文化扶植可讓中汉文化回归大众的糊口，将中汉文化化抽象為详细，讓一個個文化故事傳入平常苍生家。經由過程社區文化扶植扩展两岸的文化交换與互助，叫醒两岸人民的文化認同感，从而拉近两岸間隔，加深两岸的文化情缘。

開放不绝歇，交换无尽头。這座江南小城仅仅只是海峡两岸文化交换的一個缩影，但透過這個缩影却折射出了海峡两岸文化交换大有潜力可挖。我信赖，将来台灣與大陸的文化必會越發交融，互助之势锐不成当！

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